Germaine Tillion Née en 1907, à Allègre en Haute-Loire, Germaine Tillion est élevée par sa mère, Émilie, assurant l’éducation de ses deux filles comme rédactrice des Guides Bleus après la mort de son mari en 1925. Sa mère, Émilie (1876-1945), femme de lettres et humaniste, elle aussi résistante, fut Le réseau est démantelé en 1941 : arrestations en janvier-mars de Boris Vildé, Anatole Lewitsky et d'autres personnes du Musée de l'Homme, puis en juillet de Paul Hauet et de Charles Dutheil de La Rochère. - Germaine Tillion - Ethnologue, Germaine Tillion (1907-2008) a été une inlassable combattante des droits de l'homme. En particulier, au début de 1935, elle rencontre le docteur Chérif Saâdane[21], victime à Biskra de l'attitude raciste de la bonne société[22]. Ses obsèques religieuses[59] ont été célébrées à la paroisse du Saint-Esprit (12e arrondissement de Paris) le 24 avril 2008, là où Germaine Tillion avait l'habitude de commémorer la mort de sa mère, Émilie Tillion (assassinée au camp de Ravensbrück le 2 mars 1945)[60]. Membre de deux organisations de déportés : l'ADIR et l'Amicale de Ravensbrück, elle est déléguée par les survivantes de Ravensbrück pour assister comme observatrice (sans témoigner) au procès qui a lieu à Hambourg en décembre 1946-janvier 1947. Grande spécialiste de l'Algérie, plusieurs fois décorée pour ses actes héroïques, Germaine Tillion  est entrée au Panthéon le 27 mai 2015, en même temps que Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Jean Zay et Pierre Brossolette. En 1959, elle accepte d'entrer dans le cabinet d'André Boulloche, ministre de l'Éducation nationale (du 9 janvier au 23 décembre) dans le gouvernement Michel Debré, dont le ministre de la Justice est Edmond Michelet (lui aussi ancien déporté), pour s'occuper de la question de l’enseignement dans les prisons en France, alors quasi inexistant. À la fin de l'année 1940, elle donne les papiers de sa famille à une famille juive qui sera ainsi protégée jusqu'à la fin de la guerre[27]. » Pour elle, le nazisme est l'incarnation du mal[27]. Quand j’étais dans les camps, je pouvais donner la moitié de mon pain à quelqu’un et c’était pourtant la survie, et à l’heure actuelle je ne peux pas donner la moitié de ce que j’ai. Genèse d’une mystique . Ce phénomène général (indépendant de la répression militaire, qui touche particulièrement l'Aurès) aboutit à ce qu'elle va appeler la « clochardisation de la population algérienne », notamment par l'exode rural et la formation de bidonvilles autour des grandes villes. Le 1er novembre 1954, jour de la « Toussaint rouge », qui marque le début de la guerre d'Algérie, un des attentats les plus graves a lieu dans l'Aurès : l'interception de l'autobus Biskra-Arris, suivi de la mort du caïd Ben Hadj Sadok et d'un instituteur venu de métropole, Guy Monnerot ; d'autre part, quatre militaires français sont tués à Batna et à Khenchela. Textes rassemblés et présentés par Tzvetan Todorov. En France, en 1938, elle apprend l'existence du mouvement formé autour de Messali Hadj. Ses travaux portent sur les sociétés méditerranéennes et son séminaire d’ethnologie du Maghreb à l'EPHE est resté une référence. Avec Jean Marx (1884-1972), spécialiste du cycle arthurien. Bases de données Répertoires des notaires en ligne aux AD15 Affaires militaires Guerre de 1914-1918 Guerre de 1870 Fonds aux AD15 Monuments aux morts Exercices de paléographie Statistiques BMS-NMD Jeu de vocabulaire Après le retour à Paris de Boris Vildé (juillet) et d'Anatole Lewitsky (août), s'établit un réseau autour de Paul Hauet et Boris Vildé, avec pour objectifs l'assistance aux prisonniers de guerre notamment africains, le renseignement militaire et la propagande (journal Résistance, publié à partir de décembre 1940). En 1934 (à ce moment, elle a « terminé l'École du Louvre et deux ou trois certificats en licence, ainsi que le diplôme de l'Institut d'ethnologie[14] »), dans le cadre de l'allocation des fonds de l'International Society of African Languages and Cultures[15], il lui est proposé une mission dans l'Aurès, pour étudier l'ethnie berbère des Chaouis ; ne connaissant pratiquement rien de ce sujet, elle s'initie à la langue berbère à l'École des langues orientales (Marcel Destaing). Arrêtée en 1942, puis relâchée, elle meurt isolée le 31 janvier 1945 dans la maison de Saint-Maur qui a été pillée par les Allemands et dévastée par les intempéries de l'hiver 1944-1945. Il y a même eu des éditeurs pour imprimer certaines de ces élucubrations, et des compilations plus ou moins officielles pour les utiliser, mais éditeurs et compilateurs sont absolument inexcusables, car l’enquête la plus élémentaire leur aurait suffi pour éventer l’imposture." Germaine Tillion Seuil, 2000 - Algeria - 292 pages 0 Reviews Une quarantaine d'années avant la naissance de la République algérienne, l'auteur, jeune ethnologue enthousiaste, débarque à Alger, nantie d'une solide archéo-culture française. Elle a une soeur, née en 1909, Françoise. Un hommage de la Nation lui a été rendu au Panthéon le 27 mai 2015, où elle est entrée en même temps que Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Jean Zay et Pierre Brossolette. Elle s'engage aussi au sein de l'Association contre l'esclavage moderne. L'entretien dure cinq heures ; il en ressort que Yacef Saâdi s'engage à mettre fin aux attentats aveugles en contrepartie d'un arrêt des exécutions capitales[27]. Elle y rencontre également Denise Vernay, résistante, qui participera à ses recherches ultérieures sur le camp[32]. À la fin de sa mission, elle revient à Alger peu après la nomination comme gouverneur général du gaulliste et ancien résistant Jacques Soustelle. En octobre 1944, elle écrit, sur un cahier soigneusement caché, une opérette Le Verfügbar aux Enfers. Elle est la fille de Lucien Tillion (1867-1925), magistrat, et d'Émilie Cussac (1876-1945), connue sous son nom marital, Émilie Tillion. Ses séjours peu fréquents mais réguliers dans les villes de Batna (en été) ou Biskra (en hiver) lui révèlent cependant que des tensions existent. Elles réussissent à sortir du camp des documents, notamment des photographies relatives à des expériences médicales menées sur des détenues, le texte de l'opérette, etc. Son ami Jean Lacouture dit, dans Enquête sur l'auteur[56], qu'elle lui aura « appris au moins à ouvrir l'œil avant la bouche, et à poser une question avant d'y répondre ». Rien n'est jamais acquis. En janvier 1942, le procès contre Vildé, Lewitsky, Oddon, etc. Amie des Lecompte-Boinet, elle entre en contact avec Combat Zone Nord et par Jacques Legrand, avec un groupe lié à l'Intelligence Service, le réseau Gloria. Ethnologue, elle part en 1934 en mission en ». Les jeunes femmes sont toutes les deux bénéficiaires d'une allocation de recherche dans l'Aurès[16]. Notre devoir de vigilance doit être absolu. Paris, Le Seuil. En 1907, Sophie Berthelot y a été inhumée avec son mari le chimiste Marcellin Berthelot. Portraits et témoignages de 31 femmes qui ont participé aux mouvements résistants en France pendant la Seconde Guerre mondiale : Lucie Aubrac, Marie-Josée Chombart de Lauwe, Lise London, Cécile Rol-Tanguy, Germaine Tillion, Denise Vernay, Hélène Rentrée en France, elle écrit une thèse. site. Germaine Tillion, née le 30 mai 1907 à Allègre (Haute-Loire) et morte le 19 avril 2008 à Saint-Mandé (Val-de-Marne), est une résistante et ethnologue française. L'ethnologue et résistante faisait le récit des grandes dates de son existence : résistance durant... En 1934, Germaine Tillion débarque en Algérie pour étudier une population berbère. En 2004, elle lance avec d'autres intellectuels français un appel contre la torture en Irak. En 2009, la Maison du Rire et de l'Humour de Cluny lui a décerné à titre posthume son 3e Prix de l'Humour de Résistance[62]. Quand j’étais dans les camps, je pouvais donner la moitié de mon pain à quelqu’un et c’était pourtant la survie, et à l’heure actuelle je ne peux pas donner la moitié de ce que j’ai. Après la barbarie nazie, cette ethnologue a dénoncé les camps soviétiques, mais aussi le recours à la torture en Algérie. Retrouvez toutes les phrases célèbres de Germaine Tillion parmi une sélection de + de 100 000 citations célèbres provenant d'ouvrages, d'interviews ou de discours. Une grande partie des travaux effectués pendant ces six années a malheureusement disparu au cours de la Seconde Guerre mondiale[26]. J’ai considéré que l’on n’avait pas le droit de faire passer une paysannerie à l’état de citadin sans lui offrir un métier par personne. 30/11/2020, Réécouter 1945 : 75 ans après (4/8) : Germaine Tillion (1907-2008), une existence au service de la dignité de l'Homme, Germaine Tillion (1907-2008), une existence au service de la dignité de l'Homme, LE Un peu plus tard cependant, des négociations entre Heinrich Himmler et le diplomate suédois Folke Bernadotte permettent à un autre groupe de détenues françaises, dont elle fait partie, d'être évacuées par la Croix-Rouge suédoise[27] ; le 24 avril, elles sont emmenées en autocar à Padborg au Danemark (encore occupé), puis en train à Göteborg en Suède où elles sont prises en charge par un établissement hospitalier. À Kebach, à mi-chemin, se trouve le grenier collectif où ils conservent les récoltes (blé et surtout orge). Geneviève de Gaulle-Anthonioz (25 October 1920 – 14 February 2002) was a member of the French Resistance and served as president of ATD Quart Monde. Ce texte, d'abord peu connu, touche un public beaucoup plus large lorsqu'il est publié (tardivement) en 1957 par les Éditions de Minuit, provoquant un certain nombre de critiques (il est reproché à l'auteur de ne pas évoquer les questions politiques), en liaison avec celles dont est l'objet Albert Camus, préfacier de l'édition américaine du livre. Enfin, entre les deux, Germaine Tillion distingue une structure atypique. Découvrez nos newsletters complémentaires, LE (p.18, note 2). Le mal peut revenir à tout moment, il couve partout et nous devons agir au moment où il est encore temps d'empêcher le pire[27]. Germaine Tillion, icône idéologique ou pensée complexe ? « Mes autres documents et manuscrits… se trouvaient avec mes deux thèses de doctorat… [et] disparurent dans le camp de concentration de Ravennsbrück… » (. Comme Germaine Tillion, elle sera déportée au camp de femmes de Ravensbrück. En vue de son entrée au Panthéon, le 27 mai 2015[63], la famille ayant souhaité que son corps demeure près des siens, de la terre fut prélevée sur sa tombe le 13 mai 2015. Ces événements amènent Louis Massignon à faire appel à Germaine Tillion ; il obtient pour elle une mission d'observation de trois mois du ministre de l'Intérieur de Pierre Mendès France, François Mitterrand (25 novembre 1954)[36]. Germaine Tillion, née le 30 mai 1907 à Allègre (Haute-Loire) et morte le 19 avril 2008 à Saint-Mandé (Val-de-Marne), est une résistante et ethnologue française. La nuit je rêvais de m'engager comme chien de guerre[7]. Yacef Saâdi, responsable de la Zone autonome d'Alger, est alors traqué par les parachutistes du général Massu. Elle a une sœur, née en 1909, Françoise[2]. La Résistance devait organiser des évasions, informer la population soumise à la propagande nazie et soutenir les Anglais[27]. À cette occasion, en présence d'Émilie Sabeau-Jouannet, nièce de Germaine Tillion, de Sylvain Berrios, député-maire de Saint-Maur, et de nombreux représentants du monde associatif, une plaque à la mémoire de sa mère Émilie Tillion (gazée à Ravensbruck) fut dévoilée et apposée sur la tombe. Ont pris le nom de « promotion Germaine Tillion ». 21/02/2016, Réécouter La Nuit rêvée d'Emmanuelle Guattari - Entretien 2/3, La Nuit rêvée d'Emmanuelle Guattari - Entretien 2/3, Nuit du mardi 22 septembre 2015 au mercredi 23 septembre 2015. En ce qui concerne son activité de résistante, son rang est validé par l'attribution du grade de commandant ; d'autre part, elle est chargée de la « liquidation administrative » du réseau désigné sous le nom de « groupe Hauet-Vildé », qu'elle fait homologuer en 1946 sous le nom désormais usuel de « groupe du musée de l'Homme ». À cette époque, âgée de 90 ans, elle se décide à reprendre les notes des années 1930 qu'elle n'avait pas emmenées à Ravensbrück et publie un aperçu de ce qu'aurait été sa thèse sur les Ouled Abderrahmane (Il était une fois l'ethnographie, 2000). Son activité d’ethnologue se poursuit ; en 1959, elle passe du CNRS à la Sixième section de l'École Pratique des Hautes Études (EPHE), la section des Sciences économiques et sociales alors dirigée Fernand Braudel; sous la direction de Jacques Le Goff, elle devient l’EHESS en 1975, deux ans avant que Germaine Tillion prenne sa retraite. Germaine Tillion, "savante et militante à la fois", Germaine Tillion et le "Verfügbar aux Enfers", Discours lors de la cérémonie d’hommage à la Résistance, Inauguration de la bibliothèque Germaine-Tillion à Saint-Maur-des-Fossés, « La bibliothèque Trocadéro prend le nom de Germaine Tillion », Visionner le film sur Télé Campus Provence, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Germaine_Tillion&oldid=179311076, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, Auprès du général de Gaulle : elle le rencontre pour la première fois en, Participation (à partir de 1960) au groupe, « Réflexions sur l’étude de la déportation », dans la, « Première résistance en zone occupée », dans la, Grand Prix national de l'humour de Résistance, attribué à titre posthume par l'association La Maison du Rire et de l'Humour à Cluny (2010), La Compagnie Lanicolacheur a réalisé un spectacle intitulé, Expositions-hommages à Germaine Tillion présentées du, 2010 : La bibliothèque du Trocadéro à Paris (6, 2014 : Centre Social Germaine Tillion de la ville de, 2016 : Une voie dans un nouveau quartier d', La promotion 43 (2009/2010) du cycle supérieur de management public de l', La promotion 24 (2016) des conservateurs d'État des bibliothèques de l'. Tillion, Germaine, 2009 Fragments de vie. Ce n'est qu'en 2000 qu'elle a publié un ouvrage consacré spécifiquement à l'Aurès : Il était une fois l'ethnographie, suivi en 2005 de L'Algérie aurésienne (choix de ses photographies des années 1930). Germaine Tillion est née le 30 mai 1907 à Allègre (Haute-Loire). Philippe Despoix, Marie-Hélène Benoit-Otis, Djemaa Maazouzi et Cécile Quesney (dir.). Titulaire de nombreuses décorations pour ses actes héroïques durant la Seconde Guerre mondiale, elle est la deuxième femme à devenir Grand-croix de la Légion d'Honneur après Geneviève de Gaulle-Anthonioz. Titulaire de nombreuses décorations pour ses actes héroïques durant la Seconde Guerre mondiale, elle est la deuxième femme à devenir Grand-croix de la Légion d'Honneur après Geneviève de Gaulle-Anthonioz. Elle y fait ses premières classes, de l'instruction primaire au lycée[6], alors que commence la Première Guerre mondiale : « Je ne mettais [pas] en doute l'existence de deux monstres sans visage : l'Allemand et la Mort. Sa mission se déroule principalement dans le département de Constantine, surtout dans l'Aurès, où elle revient dans les lieux qu'elle a connus vingt ans avant, assez changés : une piste monte à Kebach où elle trouve deux petites épiceries. En 1936, selon un relevé de Germaine Tillion, ils sont au nombre de 779 (92 familles réparties entre 5 clans endogames). Des travaux de mise aux normes accessibilité de l’arrêt de cars se trouvant devant le collège Germaine-Tillion, vont être réalisés du 30 novembre au 11 décembre. Dans le deuxième d'entre eux, elle témoignait de ce qu'avait... 70 ans plus tard, Simone Veil ne pouvait pas s'empêcher, paraît-il, de chiper des petites cuillères tant elle avait souffert de n'avoir jamais de couverts... Il y a 60 ans à Alger, l'Armée française se voyait octroyer tous les pouvoirs pour démanteler le FLN en traquant les membres de ses réseaux terroristes.... En 1987, Germaine Tillion répondait à Georges Walter. Elle a dès cette époque conscience des problèmes à venir de la société algérienne ; elle en fait état lors d'une conférence prononcée à Paris en 1938 à la demande de William Marçais et du commandant Montagne. En juin 1957, alors que la « bataille d'Alger » dure depuis cinq mois, David Rousset obtient de Guy Mollet une autorisation de visite des lieux de détention en Algérie. 01/07/2017, Germaine Tillion, médiatrice de la guerre d'Algérie, LE En 1932, elle entre aussi en contact avec Louis Massignon, autre professeur au Collège de France, à l'origine spécialiste de l'islam, mais qui est devenu un chercheur pluridisciplinaire dans le domaine musulman. Germaine Tillion ne fut pas la seule à tendre un fil entre son engagement antifasciste et son soutien aux militants du FLN (même si d’autres accomplirent un chemin inverse, tel le funeste général Aussaresses, passés du gaullisme de guerre, à la torture et l La scientifique Marie Curie, entrée en 1995 et enfin les dernières arrivantes, les résistantes Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle-Anthonioz « panthéonisées » en 2015. Germaine Tillion : Nous avons connu dans le camp l’extrême misère, la misère totale et également la solidarité des misérables entre eux, la fraternité de la misère. Par la suite, elle entre en contact avec d'autres intellectuels algériens, notamment Mohammed Bendjelloul, médecin à Batna[24] ou des instituteurs qui éditent La Voix des humbles[25]. Cette période consacrée en priorité aux questions concernant la Seconde Guerre mondiale prend fin avec les événements de novembre 1954 en Algérie. Les Centres sociaux persistent cependant, fonctionnant plus ou moins bien dans un climat de plus en plus violent ; leur histoire est marquée par des procès (1957, 1959) pour complicité avec le FLN, et surtout par l'attentat de l'OAS le 15 mars 1962, tuant six des cadres, dont Mouloud Feraoun. Face à cette politique, elle soutient le développement des Centres sociaux jusqu'au début de 1957 quand elle se rend compte que les choses ont changé et notamment que la généralisation de la torture rend impossible tout arrangement[39]. Chaque année, le douar reçoit la visite du percepteur (70 000 francs perçus en 1936[18]) et d'un médecin militaire venant vacciner les bébés. Dernière modification le 28 janvier 2021, à 15:25, Institut national des langues et civilisations orientales, École des hautes études en sciences sociales, Grand-croix de l'ordre national du Mérite, Commandeure de l'ordre du Mérite de la République fédérale d'Allemagne, Liste des personnes inhumées au Panthéon de Paris, Médaille de la déportation pour faits de Résistance, ordre du Mérite de la République fédérale d'Allemagne, musée de la Résistance et de la Déportation, Institut national des sciences appliquées de Rouen-Normandie, musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, Institut national des études territoriales (INET), École nationale supérieure des sciences de l'information et des bibliothèques, Institut régional d'administration de Lyon, Musée de la Résistance et de la Déportation de Besançon, département des Manuscrits de la Bibliothèque nationale de France, La carrière de Germaine Tillion à l'École Pratique des Hautes Études (EPHE), « Germaine Tillion, cent ans de résistance ». Portraits et témoignages de 31 femmes qui ont participé aux mouvements résistants en France pendant la Seconde Guerre mondiale : Lucie Aubrac, Marie-Josée Chombart de Lauwe, Lise London, Cécile Rol-Tanguy, Germaine Tillion, Denise Vernay, Hélène Émilie Tillion, à l'origine Émilie Cussac [1], née le 20 février 1876 à Talizat (Cantal) et morte le 2 mars 1945 au camp de Ravensbrück, est une écrivaine et une résistante française. Près de 1000 personnes s'étaient rassemblées pour ses obsèques. Un messager apporte régulièrement au caïd les consignes de la sous-préfecture de Batna (et en même temps le courrier adressé à l'ethnographe). Germaine Tillon — Germaine Tillion Germaine Tillion, née le 30 mai 1907 à Allègre (Haute Loire) et morte le 19 avril 2008 à Saint Mandé[1] (Val de Marne), est une ethnologue et une résistante française.
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